本文摘要：陈承卫 大民国-信仰的指向 140x140cm 布面油画 2015中国的油画生长史并不长，对本体生长来说，已往的20世纪是一个引进、学习并自觉把西方油画植入中国大地，使之生根发展的历程，也是一个外来文化与本土文化相互碰撞融合，进入自觉缔造的历程。第一代油画家以徐悲鸿、林风眠等拥有国画基础，于上世纪20年月之前留学西欧、日本的画家为代表；第二代是吴作人、董希文、罗工柳等上世纪30年月左右学习油画的画家；第三代如靳尚谊这一批油画家则发展在新中国建立之后。

陈承卫 大民国-信仰的指向 140x140cm 布面油画 2015中国的油画生长史并不长，对本体生长来说，已往的20世纪是一个引进、学习并自觉把西方油画植入中国大地，使之生根发展的历程，也是一个外来文化与本土文化相互碰撞融合，进入自觉缔造的历程。第一代油画家以徐悲鸿、林风眠等拥有国画基础，于上世纪20年月之前留学西欧、日本的画家为代表；第二代是吴作人、董希文、罗工柳等上世纪30年月左右学习油画的画家；第三代如靳尚谊这一批油画家则发展在新中国建立之后。而这短短百年中，西为中用的油画却以其独占的艺术形式，记载了太多历史的经典瞬间，缔造了太多老黎民心中的经典形象。

范学贤 暗香 80x100cm 布面油画 2015中国的油画艺术虽然源于欧洲，但她必须溶入中国文化的血脉之中。中国文化的血脉中包罗着传统和现实的双重气力，只有这一气力才气够焕发油画的中国意识；只有中国意识才气够丰满油画写实的精神张力，才气延伸写实油画的学术意义，才气实现中国的写实油画在世界规模内的文化职位和尊严。

只管在今天看来以西方强势文化为代表的国际今世艺术阵营中，写实以致架上绘画都被视为边缘。但我们坚信险些与人类本能同时形成的绘画是不会死亡的，生发于热切的社会现实和感受精神与自然同谋的写实绘画是不会死亡的；只要写实绘画是发至我们心田的感动，她就永远赋有生命。

何红蓓 花儿与少女-No3 200x150cm 布面油画 2014黄冰 红李子 120x60cm 布面油画 2015在今世艺术多元化的今天，我们履历过种种各样的实验，今世艺术应该回归到技术和美。写实绘画的存在并不是简朴的复辟，而是时代需要完整地被表述。有人认为照相是对写实绘画的打击，恰恰相反，照相的发现见证了绘画艺术的意义和价值。

摄影不管有几多主观处置惩罚，最终还是落在客观的真实上，它是客观的提示。而绘画运用的是客观的外在情况，最后落在艺术家的感受、明白和体验上。一个是由外部世界到表象记载，一个是由外在世界到心田的深刻感受。

青年艺术家意识到返回上代人的理论和语言是不存在的行为。然而作为青年一代的艺术创作者，我们眷注更多的是文化差异性和时代语境。因此，写实绘画的存在也同样具有时代意义。江丰 空山远 120X81cm 布面油画 2016李晓宇 迷失 180x120cm 布面油画 2014李卓 无梦时代 270X380cm 布面油画 2009林金福 枕秋 100x100cm 布面油画 2014陆光里 闲骏图之余香 100x120cm 布面油画 2015默涵 天堂来自西方 65x80cm 布面油画 2014谭建武 孑立芭蕾之五 90x120cm 布面油画 2016王龙军 流逝·2 100x80cm 布面油画 2015吴威 德尔沃之旅-2 180x145cm 布面油画 2015岳小清 帷幕开启前 162x97cm 布面油画 2015-2016张飞 阿诗 70x47cm 布面油画 2015赵关键 有风掠过 50x70cm 布面油画 2015周松 姗姗 120x50cm 布面油画 2012。

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